فما ظنّكم يا بني عبد المطلب إذا أخذتُ بحلقة باب الجنة أَتَرَوْنِيْ مؤثرا عليكم غيركم « 1 » . ورواه الشيخ في التهذيب عن الكليني . أقول : المتن لا يخلو عن تشويش وحذف فان الخطاب من رسول الله صلى الله عليه وآله دون الْامام الصادق عليه السلام . [ 5970 / 3 ] الكافي : عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن حمّاد عن حريز عن محمد بن مسلم ( وأبي بصير - كا ) وزرارة عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إنّ الصدقة أو ساخ أيدي الناس وأنّ اللّه ( قد - كا ) حرّم عَلَيَّ منها ومن غيرها ما قد حرّمه وإنّ الصدقة لا تحلّ لبني عبد المطلب . ثم قال : أما واللّه لو قد قمت على باب الجنة ثم أخذت بحلقته لقد علمتم أنّي لا أُؤثِرُ عليكم فارضوا لأنفسكم بما رضي الله ورسوله لكم قالوا ( لقد - كا خ ل ) : رضينا « 2 » . ورواه في التهذيب عن الكليني . وفي الاستبصار بهذا الاسناد عنهما عليهما السلام مثله إلى قوله : اما والله ثم قال : وساق الحديث . [ 0 / 4 ] أمالي الصدوق والعيون : حدّثنا عليّ بن الحسين بن شاذويه المؤدب وجعفر بن محمد بن مسرور رضي الله عنه قالا : حدّثنا محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن أبيه عن الريان بن الصلت قال : حضر الرضا عليه السلام مجلس المأمون . . . بل حَرَّمَ عليهم ( أهل بيته ) لأن الصدقة مَحُرَّمَة على محمد وآله وهي أوساخ أيدي الناس لا تحل لهم . . . « 3 » والرواية طويلة تقدمت في فضائل أهل البيت في كتاب الإمامة . [ 5971 / 5 ] العيون : باسناده عن الرضا عليه السلام عن أبيه موسى بن جعفر عن كل واحد من آبائه عن أمير المؤمنين صلوات الله عليهم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انا أهل بيت لا تَحِلُ لنا الصدقة وقد أمرنا بإسباغ الوضوء ( الطهور ) وأن لانُنْزِي حمارا على عتيقه ( عتيقة - خ ) « 4 » . أقول : لا يبعد حصول الاطمينان بمتن الخبر لتعدد أسناده وان ضعف كل واحد منها .

--> ( 1 ) . الكافي : 4 / 58 . ( 2 ) . الكافي : 4 / 58 ، التهذيب : 4 / 58 والاستبصار : 2 / 35 والجامع : 9 / 290 . ( 3 ) . أمالي الصدوق / 522 - 532 ، عيون أخبار الرضا : 1 / 228 - 239 وجامع الأحاديث : 9 / 291 . ( 4 ) . عيون أخبار الرضا : 2 / 29 وجامع الأحاديث : 9 / 293 .